京西之山，統(tǒng)稱西山。群山之中，遍藏烏金。元、明以來，京城百萬人家，皆以石炭為薪。加之這里出產(chǎn)石材，琉璃的燒制更是聞名京城，于是，拉煤運(yùn)貨的駝馬成群結(jié)隊，日復(fù)一日、年復(fù)一年地在山路石道上來來回回，久而久之便形成了京城到西部山區(qū)，再遠(yuǎn)至內(nèi)蒙古、山西地商旅道路。

　　京西古道以“西山大路”為主干線，連接著縱橫南北的的各條支線道路，其中的中道、南道、北道為其主要組成部分。遠(yuǎn)古的烽煙、民族的交往、宗教的活動、筑城戍邊以及古道、西風(fēng)、瘦馬等數(shù)不清的神奇故事，散落或留存在古道兩側(cè)，它是那個時代經(jīng)濟(jì)、文化的具體象征，從中我們可以深刻感受到時代的變遷和歷史的足音。京西古道距今有數(shù)千年的歷史，它所蘊(yùn)涵的厚重文化底蘊(yùn)和燦爛的永定河流域文化疊聚成輝。
 

　　京畿西山，十萬年前就有人類活動。門頭溝區(qū)北接上谷，南通涿易，西望代地，東瞰燕薊，具有重要的戰(zhàn)略和交通地位。從黃帝建都于阿，“披山通道”于西山開始，西山大路諸道，屢經(jīng)修整，成為頗具規(guī)模的官山大道。其中的絕大多數(shù)工程是民間組織募化籌資，由當(dāng)?shù)匕傩者M(jìn)行施工的。亙遠(yuǎn)的古道在門頭溝區(qū)依依蜿蜒盤旋，日久年深，構(gòu)成了無與倫比的與大自然相偕的人文奇觀。從商旅通行到朝拜神廟，從攻防戰(zhàn)守到貿(mào)易往來，從古都興建到民族文化交流，這一切，如果有什么能夠跨越時間與空間而連接在一起的?只有這些掩映于山中的古道。

　　京西古道作為一種文化，愈顯珍奇，京西古道是京西古代文明的重要標(biāo)志和歷史見證。
 

　　峰口庵山埡口處建的關(guān)城，至今猶存。關(guān)城西側(cè)為一塊平地，為峰口庵廟堂遺址和馬王廟遺址。馬王是主官大牲畜的神靈，而大牲畜是山區(qū)的主要運(yùn)輸工具，故而京西山區(qū)多出建有馬王廟。這里現(xiàn)存石碑4快，一是清朝乾隆42年(1777)“永遠(yuǎn)免夫交界碑”。峰口庵關(guān)城原來是古道之上收稅的卡子，為了保證京城的煤炭供應(yīng)，官府特規(guī)定，免征煤炭運(yùn)輸稅，而立此碑。二是道光14年“重修峰口庵東西山路碑記”，據(jù)碑上所記，當(dāng)時修路捐銀者是官員，舍地者是百姓，可謂是官民共建。另外兩塊碑是清道光甲午年(1834)的“峰口庵碑”和咸豐2年(1852)的“續(xù)立峰口庵道德行善碑”。

　　王平-花溝-黃石崗-峰口庵-天梯-圈門

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